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大家好 ! 我今天演讲的题目是《找回劳动的“温度”》。 同学们，自呱呱坠地，我们就享受着父母为我们付出的劳动，我们总听到有人说“哀哀父母，生我劬劳”；当我们牙牙学语时，记下的先进句诗便 是“锄禾日当午，汗滴禾下土”；在校园里，随处可见“劳动较光荣”的标 语。我想自豪地说：我们自小就感受到劳动是有“温度”的——它带着妈妈的体温、农夫的体温、师生的体温…… 可是，这种“温度”对于我们来说，仿佛已经渐行渐远！同学们，今天的我们对于劳动恐怕已滋生了一些厌恶与疏远。我们总是那么害怕，怕苦怕 累，怕耽误学习。甚至有人认为，在这个科技发达的年代，人工智能可以将 我们的劳动完全取代。 的确，这是一个较好的时代，我们作为“高级”的灵长类动物，只需在机前坐享其成。可这也是个较坏的时代，在这个时代里，我们失去了学 习的动力和目的，因为我们失去了实践的机会；在这个时代里，我们的劳动 成果是那么冰冷，因为我们夺走了汗水的温度。 不知道同学们是否感受到了那么一点点难以言状的忧伤：我们，已经失去了用双手创造快乐的能力。 我们已逐渐忘记，“稻花香里说丰年”的愉悦，忘记了“晨兴理荒秽，带月荷锄归”中的“真意”，忘记了“洗手做羹汤”的甜蜜，忘记了“面朝黄 土背朝天”的渺小的自豪。 可是同学们，华夏民族是农耕民族啊！华夏子孙是劳动人民的儿子啊！我们怎该忘记，我们又怎能忘记！万幸之至，还有人记得，让我们警醒！ 那是张广义老人，独自守护 70 年，守着北京较后一家钢笔修理铺，守 着民族工匠精神，因为“我不相信机器，我只相信自己的手”；还有守岛英雄王继才，33 年与妻子坚守在开山岛上。他们为迷失在现代科技中的我们， 点亮了一盏永不熄灭的明灯。他们守住的不仅是劳动的行为和精神，更是中华五千年的传统，是劳动应有的那个“温度”。 说了这么多，有同学会问了，那我们到底该怎么找回劳动的“温度”呢？在这里我想举一个我自己的例子。在我家旁边有一家素食馆，每年寒暑 假，我都会去素食馆做社会实践活动，在那里宣传素食文化，并将营业所得 用作公益。那时我便油然而生一种自豪感，那是作为志愿者身处公益中所产生的自豪。——原来，劳动的“温度”就在我们每个人的手中！ 所以，明天的你，也许在案上笔耕不辍，眼前的窗户映着夜晚的星光；也许在初春的田垄上挥汗如雨，嘴角的笑容映着天边的朝阳；也许在三尺讲 台传道授业，岁月在琅琅书声中从未被虚度。到了那时，我们便可以自豪地 说，我们终于找回了劳动的“温度”。
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