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赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：“马也。”二世笑曰：“丞相误邪？谓鹿为马。”问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。或言鹿，高因阴中诸言鹿者以法。后群臣皆畏高。赵高：秦朝二世皇帝胡亥时丞相。秦始皇死后，赵高发动沙丘政变，他与丞相李斯合谋伪造诏书，逼秦始皇长子扶苏自杀，另立始皇幼子胡亥为帝，是为秦二世。他在任职期间独揽大权，结党营私，征役更加繁重，行政更加苛暴。公元前208年又设计害死李斯，继之为秦朝丞相。第三年他迫秦二世自杀，另立子婴为秦王。不久被子婴设计杀掉，诛夷三族。指鹿为马：指着鹿，说是马；比喻故意颠倒黑白，混淆是非。赵高想要犯上作乱，害怕群臣不肯服从，就预先做了一个试验，拿一只鹿献给二世，说：“这是一匹马。”二世笑着说：“丞相错了吧？把鹿说成是马。”赵高问旁边的大臣，旁边的大臣有的缄默不语，有的说是马，来阿谀迎合赵高。有的说是鹿，赵高就假借法律暗中陷害那些说是鹿的人。后来大臣们都很惧怕赵高。纪渻shěng子为王养斗鸡。十日而问：“鸡已乎？”曰：“未也，方虚憍而恃气。”十日又问，曰：“未也，犹应向景。”十日又问，曰：“未也，犹疾视而盛气。”十日又问，曰：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。”虚憍而恃气：虚浮骄傲，而且自恃意气。憍，通“骄”。犹应向景：还是听到声音或者见到影像就有所反应，意思是心还是为外物所牵制。向，通“响”。景，通“影”。呆若木鸡：形容一个人有些痴傻发愣的样子，或因恐惧或惊异而发愣的样子。纪渻子为国王驯养斗鸡。过了十天，国王问：“鸡驯养好了吗？”纪渻子回答说：“不行，正虚浮骄矜自恃意气哩。”过了十天后，国王又问，纪渻子回答说：“没有，还是听见响声就叫，看见影子就跳。”十天后国王王又问，纪渻子回答说：“还是没有，鸡还是那么顾看迅疾，意气强盛。”又过了十天国王问（鸡驯养好了吗？）纪渻子回答说：“差不多了。别的鸡即使打鸣，它已不会有什么变化，看上去像木鸡一样，它的德行真可说是完备了，别的鸡没有敢于应战的，掉头就逃跑了。”
祖逖，东晋人也。有大志，常欲光复中原。后与刘琨俱为司州主簿，情好绸缪chóu móu，共被同寝。中夜闻荒鸡鸣，祖蹴琨觉，曰：“此非恶声也！”因起舞庭中。后渡江，募士铸兵，欲扫清中原。……睿素无北伐之志，以逖为奋威将军，豫州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自召募。逖将其部曲百余家渡江，中流击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”遂屯淮阴，起冶铸兵，募得二千余人而后进。蹴：用脚踢。成语有“一蹴而就”，此“蹴”引申为轻易的举动。此非恶声：古人认为半夜鸡鸣是不祥之兆，祖狄不这么认为。部曲：部下，军队。当时世家大族的私人军队叫“部曲”，由本族贫民、佃户等组成。闻鸡起舞：听到鸡叫就起来舞剑，后比喻有志报国的人及时奋起。祖逖是东晋人，他年轻时就胸怀大志，常常希望能够收复中原失地。后来他与刘琨一起担任司州的主簿，两人交情很好，常常盖一床被子睡觉。半夜时听到鸡鸣，祖逖就踢醒刘琨，说：“这不是令人厌恶的声音。”于是起床练剑。渡江以后，他招募勇士，铸造兵器，打算将胡人逐出中原。司马睿向来没有北伐的志向，他就任命祖逖为奋威将军、豫州刺史，仅仅拨给他一千人的口粮，三千匹布，不供给铠甲和兵器，让祖逖自己想办法募集。祖逖带领自己私家的军队共一百多户人家渡过长江，在江中敲打着船桨发誓说：“我祖逖如果不能肃清中原敌人，就像这大江之水，一去不回头！”于是到淮阴驻扎，建造熔炉冶炼浇铸兵器，又招募了二千多人然后继续前进。祖逖中流击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”，后来毛主席在作品中说：到中流击水，浪遏飞舟。
遂屯淮阴，淮阴是在淮河的 面（方位），著名的淮阴侯是 （人名）。
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